À propos
Sur ce blog, le lecteur pourra trouver tous les renseignements
nécessaires lui permettant de se forger un avis éclairé au sujet des
écoles Steiner-Waldorf, souvent présentées à tort comme une alternative
pédagogique, au même titre que celles des écoles Freinet ou Montessori.
En réalité, les écoles Steiner-Waldorf sont étroitement associées à
une doctrine ésotérique et mystique nommée Anthroposophie, ainsi que la
mouvance sectaire qui est chargée de sa promotion.
Quelle est la réelle fonction de ces écoles ? Promouvoir
insidieusement une nouvelle religion nommée Anthroposophie, syncrétisme
mélangeant divers éléments de l’Hindouisme, du Christianisme et du
Bouddhisme, associé à un discours pseudo philosophique, épistémologique
et humaniste sorti tout droit du cerveau de Rudolf Steiner.
Qu’est-ce que l’Anthroposophie ? Une religion qui se dissimule et se
travestit en pseudo-science ? Une doctrine qui se présente comme une
philosophie humaniste d’émancipation de l’individu, alors qu’il s’agit
d’un fourre-tout de croyances telles que le fait que le Christ serait
descendu du Soleil, que le Bouddha se serait réincarné sur Mars, que la
Résurrection du Fils de Dieu aurait engendré le phénomène de la
radioactivité, que l’Atlantide aurait réellement existé, que les
Dinosaures étaient en fait des Dragons cracheurs de feu, que les
Africains pensent avec leur cerveau-arrière, que l’organe sexuel du
futur sera le larynx, que les hommes et même la Terre se réincarnent ?
Oui, mais hélas pas seulement. Si le seul problème avec l’Anthroposophie
était sa tendance à la dissimulation, il suffirait qu’un travail de
communication publique et de rectification des apparences soit opéré
pour qu’il soit résolu. Ce serait certes prodigieusement nouveau – et
inattendu de la part des instances concernées – qui pour l’heure
préfèrent de loin le masque qui les cache et leur permet de tromper ceux
qui s’en approchent. Mais ce serait toutefois encore insuffisant. Car
l’Anthroposophie n’est pas seulement une religion masquée ! C’est une
aliénation. Qu’est-ce à dire ?
Une religion est selon moi une chose respectable, au même titre que
la raison, malgré les combats que l’une et l’autre peuvent se mener.
L’Anthroposophie contient des éléments religieux. Mais il s’agit aussi
d’une dérive sectaire, c’est-à-dire un édifice intellectuel et une
structure sociale qui, progressivement, enferment l’esprit de ses
adeptes, les coupent d’eux-mêmes, des autres et de la société, par le
biais d’attitudes de défiance et d’hostilité profondes, en vue de former
un monde à part, foncièrement pathogène (
lien).
Il s’agit aussi d’une pensée fumeuse, nébuleuse, qui obscurcit les
esprits de ceux qui s’y plongent et les conduit peu à peu à perdre
contact avec la réalité, c’est-à-dire à des formes de délires (
lien). L’Anthroposophie est donc une aliénation dans les deux sens de ce terme : une folie et une atteinte à la liberté.
Quel est l’impact du lien viscéral entre l’Anthroposophie et les
écoles Steiner-Waldorf ? Henri Dahan, Délégué Général de la Fédération
des écoles Steiner-Waldorf en France, n’a-t-il pas déclaré sous serment
le 5 avril 2013 que "l’Anthroposophie est la source dont s’inspire les
écoles Steiner-Waldorf" ? (
lien)
Le problème qui en résulte pour cette "pédagogie" est qu’elle
constitue nécessairement une atteinte profonde au libre-arbitre des
élèves, dont la plupart seront sensibilisés à des idées "new-age",
tandis que certains seront repérés et enrôlés par les anthroposophes ! L
e problème est que tout ceci s’appuie sur une tromperie organisée à
l’égard des parents et des institutions, séduits par des discours sur la
promotion de la créativité, la pratique des activités artistiques, une
pédagogie aux apparences plus douce, moins coercitive et normative que
celle des établissements ordinaires !
Ce qui me permet de l’affirmer ? Avoir été moi-même élève dans ces
écoles, puis y avoir été enseignant, tout en ayant été un anthroposophe
impliqué dans les plus hautes sphères de cette mouvance internationale (
lien). Avoir réussi à percer l’endoctrinement insidieux que j’avais moi-même subi et pratiqué et l’avoir dénoncé publiquement (
lien).
Avoir de ce fait écrit et publié sur le site de l’UNADFI un article qui
dévoile l’entière vérité au sujet des ces institutions :
L’endoctrinement des élèves à l’Anthroposophie dans les écoles Steiner-Waldorf.
Avoir été pour cela assigné en diffamation par la Fédération des écoles
Steiner-Waldorf en France, avoir vécu un procès à l’issue duquel la
Justice a reconnu sans équivoque ma bonne foi et la légitimité de mon
propos !
Ce blog republie la plupart des articles concernant les écoles
Steiner-Waldorf et l’Anthroposophie qui avaient déjà été édités sur mon
blog (
blog de Grégoire Perra),
restituant à ce dernier la fonction plus personnelle qui était
originellement la sienne. Dans le même temps, il propose une
organisation et des entrées thématiques plus claires, qui permettront au
lecteur de mieux s’orienter. Des liens subsisteront néanmoins entre les
deux blogs, ainsi que des publications conjointes et simultanées
lorsque viendront de nouvelles parutions.
Ce blog était une nécessité pour le lectorat de langue française,
désireux de s’informer vraiment sur ces "écoles" et cette "pédagogie".
Il s’inscrit donc dans les pas du remarquable travail réalisé par
d’autres, comme le site de Roger Rawlings et celui de Dan Dugan aux
États-Unis, celui de Pete Karaiskos en Angleterre, celui de Yves
Casgrain au Canada ou celui de Alicia Hamberg en Suède, dont nous
donnons plus bas les liens.
Percer à jour la mauvaise foi et la logique de dissimulation de
l’Anthroposophie par les écoles Steiner-Waldorf n’est pourtant pas une
entreprise si difficile. Il suffit par exemple de remarquer comment le
site de la Fédération des Écoles Steiner-Waldorf en France présente
Rudolf Steiner en tant que philosophe et humaniste (
lien),
sans jamais faire mention de ce pour quoi il est connu, à savoir son
occultisme ésotérique. Ou encore de lire les Conseils de Rudolf Steiner
aux professeurs de la première école Waldorf (
lien),
pour se rendre compte que le but conscient du fondateur de ces
institutions était la promotion de l’Anthroposophie elle-même, et non
une pédagogie proprement dite. Ces documents sont publics ! Un jour, on
se demandera sans doute comment il a été possible si longtemps que les
autorités compétentes des différents pays n’aient pas perçu – ou voulu
percevoir – cette connexion et cette stratégie, pourtant évidentes.
La vérité au sujet de la pédagogie Steiner-Waldorf est en marche.
Certes, elle n’est encore portée et assumée que par un petit nombre
d’individus de par le monde. Ceux-ci doivent souvent en payer le prix,
sous forme d’insultes quotidiennes et de tentatives de diabolisation
émanant de partisans refusant farouchement toute remise en question. La
férocité de leur haine est à l’image de l’obscurcissement de l’esprit et
de la perte du sens des réalités qu’ils ont subis. A moins que, comme
certains dirigeants, ils ne sachent exactement de quoi il retourne, mais
choisissent de tout faire pour préserver les intérêts en jeu en tentant
coûte que coûte d’empêcher que la lumière ne se fasse. Le procès que
m’a intenté la Fédération des écoles Steiner-Waldorf en France fut, à
mon sens, un calcul de cet ordre.
Les écoles Steiner-Waldorf et l’Anthroposophie, ainsi que leurs
alliés, sont des entités puissantes, tant sur le plan culturel que
social, politique et économique. Songeons par exemple au poids financier
de la firme Weleda, qui inonde parfois d’affiches publicitaires les
métropoles européennes. Ou à la NEF, en passe de devenir une banque de
premier plan. Elles peuvent donc tenter de faire taire leurs
détracteurs, comme elles ont voulu le faire avec moi, ou avec l’UNADFI,
qui avait publié
mon témoignage.
Elles ont également les moyens de faire paraître régulièrement des
articles dithyrambiques dans tel ou tel grand organe de presse, peu
soucieux de mener une enquête approfondie. Ou parfois tout simplement
complices.
Cependant, la nuit du mensonge ne règne plus totalement en maître,
comme elle l’avait fait depuis des décennies. Des voix s’élèvent et sont
désormais entendues. Nul ne peut prédire qui sortira vainqueur de ce
combat dont la racine est, en réalité, morale.
Je ne suis pas un idéaliste naïf. Il se peut bien que, sur le long
terme, les écoles Steiner-Waldorf triomphent et se répandent un peu
partout dans le monde, profitant de la paresse des institutions des pays
développés. Ou de la faiblesse de ceux qui sont en voie de
développement, ainsi que de la plus grande crédulité de leurs
populations en matière de dérives sectaires. Sans parler des
insuffisances pédagogiques de nos sociétés. Qui pourra bientôt se
dresser face à une telle puissance ?
Mais il se peut aussi que la voie qui semblait dégagée pour les
écoles Steiner-Waldorf s’avère plus difficile et semée d’obstacles qu’il
n’y paraissait, à mesure que des consciences s’éveilleront. Parfois, ce
sont des grains de sable parfaitement insignifiants qui font dérailler
une lourde machinerie. Mon témoignage fut un premier événement inattendu
de ce genre. Qui, en effet, aurait pu prévoir qu’une personne aussi
profondément impliquée que je l’avais été dans les hautes instances de
l’Anthroposophie pourrait un jour faire le travail réflexif et moral
permettant un tel dévoilement ?! Certainement pas moi, ni non plus les
dirigeants des écoles Steiner-Waldorf, qui n’ont dû réaliser qu’au
moment du procès du 5 avril 2013 le processus intérieur qui avait été le
mien. Bien sûr, elles ne l’admettront jamais publiquement et
préféreront parler de rancœur personnelle, alors même que la Justice a
pu établir en toute impartialité que mon témoignage "est le fruit d’une
réflexion philosophique sur l’Anthroposophie elle-même et ses modes de
diffusion, notamment à travers les écoles Steiner-Waldorf" (Extrait du
jugement du 24 mai 2013 de la XVIIème Chambre Correctionnelle de Paris) (
lien).
Peu importe leurs médisances : pour la santé mentale et le
libre-arbitre de l’humanité, menacée par l’aliénation de
l’Anthroposophie, pour la sauvegarde des enfants placés dans les écoles
qui en sont issues, au nom du droit des parents et de tout citoyen
d’être correctement informé, il est important de contribuer à ce que la
vérité sur les écoles Steiner-Waldorf et l’Anthroposophie soit faite.
Grégoire Perra
Ayaz Nanji is a digital strategy and content consultant. He is also a 
inShare