dimanche 30 mai 2010

INSEE

La France dans l'union Européenne
http://www.insee.fr/fr/publications-et-services/ue2008/ue2008_Ouvrage-FRA.pdf

La France en bref
http://www.insee.fr/fr/pdf/intfrcbref.pdf

Vision

Mortellement blessés ?
Les pères sont-ils nécessaires ?
Pour l’éternité


Arc en Ciel

La fusion des couleurs de l'arc-en-ciel produit en quelque sorte la septième couleur, le blanc, que l'on devrait plutôt qualifier de couleur initiale puisque c'est en la décomposant que l'on obtient toutes les autres.

Le noir est l'opposé du blanc. Le noir est considéré soit comme une couleur ... soit comme une absence de couleur.

C'est une couleur si l'on considère la synthèse qui permet de l'obtenir par le mélange de couleurs combinées de manière à absorber toutes les longueurs d'onde.

C'est une absence de couleur par son absence de luminosité ... à l'inverse du blanc. Une absence totale de lumière dans un espace hermétique ne permet de discerner aucune couleur dans un noir absolu.



LE VIOLET :

C'est la première couleur qui apparaît à l'intérieur de l'arc-en-ciel.

Le violet est un mélange à parts égales de rouge (symbole chtonien, c'est-à-dire qui appartient à la terre) et de bleu (symbole céleste). Le violet est aussi parfois considéré comme un symbole de l'équilibre entre le ciel (bleu) et la terre (rouge).

LE BLEU :

Le bleu est une couleur profonde et immatérielle dans laquelle on se perd tel un océan. Dans la nature, le bleu est une couleur "transparente", elle symbolise ce qui semble vide (immatériel) tel l'air, l'eau.

Le vide étant perçu comme pur et froid, le bleu est ainsi la plus froide des couleurs, mais aussi la plus pure en dehors du blanc.

LE VERT :

Le vert est un mélange de jaune et de bleu. Le vert représente le printemps, la renaissance de la vie, l'espoir. C'est surtout le symbole du règne végétal.

LE JAUNE :

Le jaune est une couleur intense, violente, aveuglante car c'est la couleur la plus lumineuse après le blanc. En tant que couleur du soleil, le jaune est un symbole de puissance céleste. Le jaune est une couleur synonyme de lumière et de vie spirituelle.

LE ORANGE :

La couleur orange est un mélange de rouge et de jaune. Passant du jaune céleste au rouge terrestre, le orange est le symbole d'un équilibre entre l'esprit et la chair.

Equilibre précaire dont la rupture devient alors symbole d'infidélité ou de luxure (lorque le rouge devient dominant), ou de révélation de l'amour divin (lorsque le jaune demeure éclatant).

La couleur orange correspond ainsi à un état intermédiaire qui ne saurait durer ... comme le orange des feux tricolores qui ne dure que quelques secondes.

LE ROUGE :

Le rouge, à l'extérieur des arcs-en-ciel, symbolise le principe vital, sa puissance animale issue de la terre, matière et poussières. Le rouge est la couleur du feu et du sang. Le rouge est aussi le symbole de l'interdit avec le feu rouge, ou la lampe rouge à l'entrée d'un bloc opératoire.

Le rouge est aussi la couleur de la lampe des maisons closes où il symbolise la transgression des interdits sexuels et ses conséquences : le feu de l'enfer !

LE BLANC :

Le blanc est absolu, sans nuances. Il résulte de la fusion des couleurs.

Dans cette optique, le blanc symbolise donc l'unité et la totalité, qui précède ou succède à la multiplicité ... des couleurs !

Le Reiki

Le Reiki élève le niveau de conscience et aide à régler les situations émotionnelles difficiles du passé lointain ou récent, stimule la mémoire et les dons naturels.

Gokai : Les cinq Principes (ou préceptes) du Reiki Usui

Ils ont été énoncés par Mikao Usui.
1. Ne te mets pas en colère
2. Ne te fais pas de souci
3. Sois rempli de gratitude
4. Accomplis ton devoir avec diligence
5. Sois bienveillant avec les autres, et avec toi-même

http://fr.wikipedia.org/wiki/Reiki

L'humanité évolue vers son ultime perfection

http://mecaniqueuniverselle.net/

samedi 29 mai 2010

Larsen

le réveil
tous les matins c'est pareil
je ne l'entends pas
c'est comme ça
c'est comme tous ces bruits
que tu fais courir sur moi
ça ne m'atteint pas
c'est mieux comme ça
tant qu'on se parlera sur ce ton
je ferai baisser le son...
sourd, on devient sourd
toutes ces sirènes dans nos cours
ça nous gêne
on a beau changer de chaîne
lourd, le coeur est lourd
toutes ces alarmes à l'amour
ça Larsen
il faut qu'on reprenne forme humaine
pour moi la radio
tous les journaux, c'est pareil
on ne s'entend pas
dans ce monde là
ça sonne
téléphone
mais je fais la sourde oreille
je ne réponds pas
ça sert à quoi ?
tant qu'on se parlera sur ce ton
je ferai baisser le son
sourd, on devient sourd
toutes ces sirènes dans nos cours
ça nous gêne
on a beau changer de chaîne
lourd, le coeur est lourd
toutes ces alarmes à l'amour
ça Larsen
regarde où ça nous mène
sourd, on reste sourd
il suffit qu'un peu d'amour
nous revienne
pour qu'on reprenne forme humaine
{...}
je garde les images sans le son
tu devrais changer de ton
nos silences sont plus beaux
que nos assauts
pourquoi nous tailler l'âme au couteau ?
sourd, on devient sourd
toutes ces sirènes dans nos cours
ça nous gêne
on a beau changer de chaîne
lourd, le coeur est lourd
toutes ces alarmes à l'amour
ça Larsen
regarde où ça nous mène
sourd, on reste sourd
tous ces appels au secours
ça Larsen
reprenons forme humaine
sourd, fais pas le sourd
je te jure que l'amour
en vaut la peine
mais laisse ta main

Zen

Un canard dans le café.
J'ai du mal à digérer, parfois,
Tous les papiers mâchés
Qui se prennent à mon filet
De voix. Pauvre pêcheur,
Fallait lire entre mes lignes,
Pas mordre à mes sautes d'humeur
Même si je n'en suis pas digne.

Fallait rester Zen. Soyons Zen,
Du sang froid dans les veines, soyons Zen
Plus de choc à la chaîne.
Zen, restons Zen,
Du calme à la vie comme à la scène,
Sans amour et sans haine.

J'suis pas dans l'vent des guignols,
De ces joueurs en fond de court,
De ceux qui, pour un p'tit bout d'atoll,
Sont prêts à larguer les amours,
Tous ces maîtres-chanteurs
Qui manquent de coffre et de hauteur.
C'est facile de compter les erreurs
Quand on ne joue pas la scène.

L'erreur est humaine. Soyons Zen.
Du sang froid dans les veines. Soyons Zen
Plus de choc à la chaîne.
Zen, restons Zen.
Du calme à la vie comme à la scène,
Sans amour et sans haine.
Zen, Zen,
Zen, Zen.

Zen, restons Zen.
Du sang froid dans les veines, Zen
Plus de choc à la chaîne, Zen.
Du calme à la vie comme à la scène,
Sans amour et sans haine,
Zen,
Sans amour et sans haine,
Zen,
Sans amour et sans haine,
Soyons Zen,
Zen.

On aime

On invente pas un sentiment
Des baisers donnent l'alphabet
L'amour nous griffe, ouvre ces plaies
L'amour nous soigne, l'amour nous fait

On aime comme on a été aimé

C'est cela qui nous fait courir
De reproduire et faire grandir
Ce qui nous a été donné sans jamais pouvoir en parler

On aime comme on a été aimé

C'est dans les mains de nos parents
C'est dans le coeur de nos amants
Regard aimé, regard aimant
C'est le plus clair de notre temps
Le plus obscur de nos tourment
On apprend pas un sentiment
Même si on veut faire autrement

On aime comme on a été aimé

On dit les chiens n'font pas des chats
Et que l'on est que c'qu'on connait
Qu'on désire ce qu'on ne connait pas, un autre chien, un autre chat

On aime comme on a été aimé

Toutes ces secondes de tendresse
Dérobées à nos portes pièces
Toutes les claques, les maladresses
Pour que ça dure, pour que ça cesse

On aime comme on a été aimé

C'est dans les mains de nos parents
C'est dans les coeurs de nos amants
C'est dans les yeux de nos enfants
C'est le plus clair de notre temps
Le plus obscure de nos tourment
On invente pas un sentiment
Même si on veut faire autrement

On aime comme on a été aimé

Et j'aime comme tu m'as aimé

Lucie

Il y a des soirs comme ça où tout...
S’écroule autour de vous.
Sans trop savoir pourquoi toujours

Regarder devant soi
Sans Jamais baisser les bras, je sais...
C'est pas le remède à tout,
Mais faut s'forcer parfois...

Lucie, Lucie dépêche toi, on vit,
On ne meurt qu'une fois...
Et on n'a le temps de rien,
Que c'est déjà la fin mais...

{Refrain:}

C'est pas marqué dans les livres,
Le plus important à vivre,
Est de vivre au jour le jour.
Le temps c'est de l'Amour...

Même, si je n'ai pas le temps,
D'assurer mes sentiments...
J'ai en moi, oh de plus en plus fort,
Des envies d'encore...

Tu sais, non, je n'ai plus à cœur,
De réparer mes erreurs ou de,
Refaire c'qu'est plus à faire :
Revenir en arrière...

Lucie, Lucie t'arrête pas, on ne vit
Qu'une vie à la fois...
A peine le temps de savoir,
Qu'il est déjà trop tard mais...

{Refrain}

Oh, Lucie, j'ai fais le tour,
De tant d'histoires d'amour.
J'ai bien, bien assez de courage,
Pour tourner d'autres pages, sache...

Que le temps nous est compté.
Faut jamais se retourner, en s'disant,
"Que c'est dommage,
d’avoir passé l'âge"

Lucie, Lucie t'encombre pas
De souvenirs, de choses comme ça.
Aucun regret ne vaut le coup
Pour qu'on le garde en nous mais...

{Refrain x2}

http://www.youtube.com/watch?v=ajZHNJ1zVE8&feature=related

On ira tous au paradis

On ira tous au paradis, mêm' moi
Qu'on soit béni ou qu'on soit maudit, on ira
Tout'les bonn' soeurs et tous les voleurs
Tout'les brebis et tous les bandits
On ira tous au paradis
On ira tous au paradis, mêm' moi
Ou'on soit béni ou qu'on soit maudit, on ira
Avec les saints et les assassins
Les femmes du monde et puis les putains
On ira tous au paradis
Ne crois pas ce que les gens disent
C'est ton coeur qui est la seule église
Laiss'un peu de vague à ton âme
N'aie pas peur de la couleur des flammes de l'enfer
On ira tous au paradis, mêm' moi
Qu'on croie en Dieu ou qu'on n'y croie pas, on ira
Qu'on ait fait le bien ou bien le mal
On sera tous invités au bal
On ira tous au paradis
On ira tous au paradis, mêm' moi
Qu'on croie en Dieu ou qu'on n'y croie pas, on ira
Avec les chrétiens, avec les païens
Et même les chiens et même les requins
On ira tous au paradis
On ira tous au paradis, mêm' moi
Qu'on soit béni ou qu'on soit maudit, on ira
Tout'les bonnes soeurs et tous les voleurs
Tout'les brebis et tous les bandits
On ira tous au paradis
On ira tous au paradis, mêm' moi
Qu'on soit béni ou qu'on soit maudit, on ira
Tout'
Et puis...
Et puis...
Et tous les...
On ira tous au paradis
On ira tous au paradis, mêm' moi
Qu'on soit béni ou qu'on soit maudit, on ira
Tout'les bonnes soeurs et tous les voleurs
Tout'les brebis et tous les bandits
On ira tous au paradis...
Surtout moi

Street of Philadelphia



I was bruised
And battered,
I couldn't tell what I felt.
I was unrecognizable to myself.
I saw my reflection in a window
I didn't know my own face
Oh Brother, gonna leave me wasting away
In the streets of Philadelphia
I walk in the avenue,
'Tell my legs feel like stone.
I heard voices of friends vanished and gone,
At night I hear the blood in my veine
This is black and whispering as the rain
On the streets of Philadelphia

And an angel gonna greet me
It's just you and I my friend
And my clothes don't fit me no more
I walked thousand miles just to slip this skin

The night has fallen, I'm lyin' awake
I can feel myself fading away
So receive me brother with your faithless kiss
Or will we leave each other alone like this
On the streets of Philadelphia


Bruce Springsteen-Street of Philadelphia par valentin73

J'étais meurtri et blessé et ne pouvais dire ce que je ressentais J'étais méconnaissable J'ai vu mon reflet dans une vitre, je ne reconnaissais pas mon propre visage Oh mon frère, vas-tu me laisser dépérir ? Dans les rues de Philadelphie
J'ai marché dans l'avenue jusqu'à ce que mes jambes soient dures comme de la pierre J'ai entendu les voix de mes amis disparus et partis La nuit, je pouvais entendre le sang dans mes veines Tout aussi noir et insidieux que la pluie Dans les rues de Philadelphie
N'y aura-t-il donc aucun ange pour m'accueillir ? C'est un face à face entre toi et moi mon ami, Et mes vêtements ne me vont plus J'ai marché des milliers des kilomètres Simplement pour quitter ce corps
La nuit est tombée, je suis allongé mais éveillé Je sens que ma vie s'éteint Accueille-moi donc mon frère de ton baiser de Judas Ou allons-nous quitter ainsi, abandonné de tous Dans les rues de Philadelphie.
(1)La ville de Philadelphie est née du rêve de son fondateur, William Penn, qui souhaitait montrer un exemple de tolérance aux autres nations. C'est là que se trouve l'intérêt du choix de cette ville et le paradoxe, entre cette ville symbole de tolérance et l'intolérance vis à vis des personnes atteintes du Sida que cette chanson dénonce, ainsi que d'autres formes d'intolérance qui sont retrouvées dans le film 'Philadelphia'

dimanche 23 mai 2010

Le grand Oeuvre

Le Grand Œuvre est, en alchimie, la réalisation de la Pierre philosophale, de la Pierre philosophale en poudre, dite « poudre de projection », ou de l'élixir philosophal, teinture active aux mêmes propriétés que la pierre.

Cette pierre ou cet agent est susceptible de transmuter les métaux, de guérison infaillible (panacée), et d'apporter l'immortalité. À la base de la théorie de l'existence d'une telle pierre, il y a la tradition alchimique qui veut que les métaux divers soient, dans le sein de la Terre, en lente maturation pour aller vers l'état métallique idéal, l'or. Le Grand Œuvre est ainsi l'accélération de cette maturation, par le recours à l'agent actif de cette évolution. Isoler ce principe d'évolution (ou de transmutation) conduit à posséder sous forme stable (pierre) le principe capable d'apporter vie, perfection et réalisation dans les corps impurs.

Œuvre au rouge (iosis, rubedo), sous le signe du Soleil : il y a union du Mercure et du Soufre. L'alchimiste obtiendrait "le cuivre alchimique, l'argent alchimique, l'or alchimique... Le cuivre alchimique aurait une résistance électrique infiniment faible... (Une substance, soluble dans le verre, à basse température), en touchant le verre légèrement amolli, se disperserait à l'intérieur, lui donnant une coloration rouge rubis, avec fluorescence mauve dans l'obscurité. C'est la poudre obtenue en broyant ce verre modifié dans le mortier d'agate que les textes alchimiques nomment la 'poudre de projection' ou 'pierre philosophale'.... Cette pierre serait une sorte de réservoir d'énergie nucléaire en suspension, maniable à volonté." Ainsi se termine le Grand Œuvre, l'"incarnation de l'esprit".

http://fr.wikipedia.org/wiki/Grand_%C5%93uvre

L'arbre des Séphiroth





The Speed of Trust

Mr R.Covey croit que "la confiance est un conducteur économique parce qu'il adresse toujours la notion de vitesse et de coût.
Quand la confiance diminue, la vitesse des échanges € diminue et les coûts augmentent.
Mr R.Covey croit également que la confiance est la compétence clef du leadership dans la nouvelle économie.
La confiance est nécessaire pour gagner et conserver des clients, maintenir une communauté, inspirer et retenir les membres d'une équipe.
Selon Mr R.Covey, la confiance est une fonction basée sur la crédibilité et le comportement.
Vous construisez la crédibilité en agissant avec intégrité, en démontrant du respect pour les gens, en construisant, en maintenant des capacités appropriés et en obtenant des résultats.
Cependant, une philisophie personnelle d'intégrité, de bonnes intentions et des capacités toujours croissantes n'est pas assez.
Vos actions doivent supporter vos mots (alignement entre le discour intérieur caché, le discour construit et le disours affiché).
La confiance n'exclue pas le contrôle, mais la confiance avant tout.

13 behaviors that establish trust
- Straight talk (say what you mean, mean what you say)
- Demonstrating respect (people crave respect and acknowledgement; give it!)
- Transparency (hiding things creates mistrust, openness creates trust)
- Righting wrongs (don’t say you are sorry, behave sorry)
- Show loyalty, particularly to those not present
- Get better (show your commitment via continuous improvement; results create credibility)
- Confront reality
- Clarify expectations
- Practice accountability
- Listen first (“Seek First to Understand, Then to be Understood”)
- Keep commitments (model the desired behavior, walk your talk)
- Extend trust (creates reciprocity; extend conditionally to those earning trust, abundantly to those who have established trust)

Au coeur de la tourmente, la pleine conscience

Chapitre 32 : Le stress du monde

C'est récemment que nous avons réalisé que nous vivons sur une petite planète, et que nous la partageons.

Pollution de l'air, de l'eau, de l'alimentation ...
Risque de destruction Nucléaire ...
Bombardement de notre système nerveux par des images, des sons et des informations ...

Le stress du monde deviendra plus intense encore dans le futur.
Dans un future assez proche, la technologie nous permettra d'accéder à l'information, sur n'importe quel type d'équipement, à n'importe quel moment, de n'importe où .
Cela peut être libérateur et donner d'avantage de flexibilité, mais il faudra éviter d'être aspiré dans un mode de vie qui nous réduise chacun à n'être qu'un processeur d'information et un consommateur de loisirs sur pied.

Plus le monde devient compliqué et s'introduit dans notre vie privé et dans notre espace psychologique personnel, plus il est important de pratiquer le non agir. Nous en aurons besoin, simplement pour protéger notre santé mentale, et pour nous comprendre d'avantage, au delà de nos rôles.
La médiation pourrait devenir une nécessité absolue pour faire face aux stresseurs du XXIè siècle pour ne pas oublier ce que signifie être humain.

Aucun des problèmes évoqués ici n'est insumontable. Ils ont tous été crées par l'esprit humain et par son expression dans le monde. Ce problèmes peuvent être résolus par l'esprit humain, s'il apprend à valoriser et à développer la sagesse et l'harmonie, à voir son intérêt en termes de globalité et d'interconnexions.

Cela nous demande de dépasser nos impulsions mentales appelées peur, avidité, haine.

Jon Kabat-Zinn

samedi 22 mai 2010

Ici et Maintenant




1. Respire
2. Pour qu’au fond de toi
3. Tu trouves le calme
4. Et connaitre grâce
5. Au partage et à l’humour
6. Les émotions qui te portent
7. Dans le travail
8. Pour servir l’œuvre de Dieu




--------------

Les mers de l'incertitude

Diriger en lâchant prise

Jeudi 10 juin 19h00 Telecom ParisTech 46 rue Barrault, Paris 13

Inscription : http://www.forumatena.org/?q=node/264

La crise de 2008 a balayé les dernières illusions : chacun mesure aujourd’hui les limites de la prévision économique. Mais comment diriger une entreprise si l’incertitude est désormais reine ? Faut-il renoncer aux projets durables et se contenter de gérer au jour le jour ? Mais comment donner alors un sens à l’action collective, attirer les talents et motiver les investisseurs ? Doit-on, au contraire, renforcer la discipline autour d’un objectif fort et fédérateur, derrière un leader charismatique ? Mais comment dans ce cas résister au gros temps et adapter son cap aux changements conjoncturels ? Pour sortir de cette tenaille, Robert Branche montre qu’une entreprise doit, tel un fleuve, se fixer pour objectif une mer, qui lui servira d'attracteur stable dans
les aléas de l'environnement. L'auteur propose trois pistes novatrices pour réussir dans l’incertitude :
- Penser à partir du futur : on ne peut pas, en effet, comprendre vers quoi coule un fleuve en regardant les méandres de son cours.
- Choisir sa mer une fois pour toutes : L’Oréal n’en a jamais fini de viser la beauté, ni Google l’information ou Nestlé l’alimentation.
- Rechercher la facilité : sans l’appui de la pente naturelle du terrain, il est impossible de progresser dans la bonne direction au milieu des tempêtes, déluges ou sécheresses.
Comme un fleuve impassible, l'entreprise tire ainsi parti des accidents du terrain pour gagner en force et résistance au fur et à mesure qu'elle progresse vers sa mer.

A propos de Robert Branche : Polytechnicien, ingénieur des Ponts et Chaussées, Robert Branche a commencé sa carrière en 1979 au sein de l’administration avant de rejoindre le groupe L’Oréal en 1985. Il s’oriente ensuite vers le conseil stratégique de groupes internationaux. En 2008, Il a publié Neuromanagement, un livre où il démontre que la performance de l’entreprise repose largement sur sa capacité à tirer parti de ses processus inconscients.

samedi 15 mai 2010

L'art de la persuasion

Dans le n°39 de Cerveau & Psycho - mai / juin 2010
Comment les maîtres de la "supersuasion" peuvent vous faire changer d'avis !

Influencer, persuader, manipuler ...

Actualité des sciences cognitives

Dans le n°39 de Cerveau & Psycho - mai / juin 2010

Le fast food provoquerait une désensibilisation des circuits du plaisir, obligeant le mangeur à augmenter ses doses pour se sentir satisfait.

Les superconducteurs mesurés sur leur temps de réaction et distance de freinage, le téléphone n'a pas d'effet, déjouant ainsi les modèles cognitifs de l'attention. Le cerveau ne peut traiter qu'une seule tâche à la fois (cortex prefontal, goulot d'étranglement).

Le sexe, un anxiolitique. Une étude montre que les couples ayant des rapports sexuel très fréquents étaient satisfait de leur vie maritale ... et vice versa.

Etes-vous un drogué de travail du travail ? Selon les pays, entre 10 et 20 pour cent de la population active aurait un rapport pathologique et compulsif à son travail.

Questionnaire abrégé, adapté de Work Addiction Risk Test, de B.Robinson et B.Philips
1 point pour jamais
2 points pour parfois
3 points pour souvent
4 points pour toujours

1) Je préfère faire les choses moi même plutôt que de demander de l'aide
2) Je fais plusieurs choses en même temps (manger, lire, répondre au téléphone)
3) Je m'implique trop dans mon travail. Je prend des engagements qui dépassent mes capacités de travail
4) Je me sens coupable quand je ne travaille pas
5) Je perds patience quand les choses ne vont pas au rythme qui me convient
6) Je continue à travailler alors que les collègues ont quitté le bureau
7) Je suis en colère dans les situations que je ne peux pas contrôler
8) Il m'est difficile de me détendre quand je ne travaille pas
9) Je passe plus de temps au travail qu'en famille, avec mes amis, ou à mes loisirs
10) Je supporte mal mes erreurs, même les plus anodines

Une beauté universelle ? Etude internationale Body Project visant à établir les canons universels de la beauté corporelle féminine (S.Swami et al. The attractive female body weight and female body dissatisfaction in 26 countries accross 10 world regions, in Result of the International Body). Les résultats de perception diffère entre les hommes et les femmes,entre la ville ou à la campagne, suivant le niveau socio économique.

"Vous verrez le chômage reculer ... et dans moins d'un an", Nicolas Sarkozy.
La psychologie révèle que que l'être humain sous estime d'autant plus le temps nécessaire à la réalisation d'une tâche qu'il occupe une position de pouvoir élevée (M.Weick et al. How Long will it take ? Power biaises time predictions, In journal of Experimental Social Psychology).

Etre physionomiste, c'est génétique selon une étude réalisé à Wellesley et à Cambridge dans le Massachusetts par J.Wilmer et ses collègues.

La morale, alchimie cérébrale ? Deux études qui montrent comment le cerveau produit des jugements moraux et comment il vient à en manquer ...

"There Will be blood", le film
http://www.youtube.com/watch?v=f3THVbr4hlY
Un paranoïaque a parfois une compréhension aigu¨des émotions d'autrui. C'est justement ce qui lui fait craindre que les autres comprennent trop bien les siennes.
Synopsis :
Le héros adopte un enfant pour mieux parvenir à ses fins.
L'intrigue repose oppose un personnage inspiré par Dieu au héros mû par l'appât du gain.
L'un et l'autre sont des paranoïaques qui haïssent les hommes.
Freud proposa de comprendre la paranoïa comme un refus de reconnaitre son homosexualité.
"Je l'aime" deviendrait "Il m'aime" par projection puis "Il me hait" par inversion, haine assurant de préserver la relation sans jamais reconnaitre la nature amoureuse du lien.
On peut arrêter d'aimer quelqu'un, on cesse rarement de le haïr.
Un trait de caractère commun, la haine du genre humain travestie en rêve d'amour universel. Quand le paranoïaque éprouve une émotion agressive, c'est à l'autre qu'il l'attribut. Il se défend contre ses émotions. Il sait si bien comprendre les autres et les manipuler qu'il vit dans la terreur que l'on fasse pareil à ses dépends. La paranoïa définit quelqu'un de rigide associant méfiance et surestimation de soi. C'est une psychose avec comme grille de lecture : les intentions malfaisantes des autres. Son origine ? Angoisse d'être submergé par un pouvoir d'intrusion incontrolable, sur le modèle de l'enfant qui craint que sa mère soit propriétaire de son corps et lectrice de ses pensées. Cette angoisse nous habite plus ou moins tous ... L'environnement social a le pouvoir de l'apaiser ... ou de l'aggraver. Les procédures d'évaluation tatillonnes et les menaces de sanctions ... peuvent provoquer une véritable "paranoïa professionnelle".

samedi 8 mai 2010

Crazy

I remember when, I remember, I remember when I lost my mind
There was something so pleasant about that place
Even your emotions had an echo and so much space
And when you're out there without care
Yeah I was out of touch
But it wasn't because I didn't know enough
I just knew too much
Does that make me Crazy
Does that make me Crazy
Does that make me Crazy
Possibly
And I hope that you are having the time of your life
But think twice, that's my only advice
Come on now
who do you, who do you, who do you, who do you
think you are, ha ha ha bless your soul
you really think you're in control
I think you're Crazy
I think you're Crazy
I think you're Crazy
Just like me
My heroes had the heart to lose their lives out on the limb
All I remember is thinking I want to be like them.
Ever since I was little, ever since I was little
It looked like fun
And it's no coincidence I've come
And I can die when I'm done
But Maybe I'm Crazy
Maybe you're Crazy
Maybe we're Crazy
Probably

http://www.youtube.com/watch?v=bd2B6SjMh_w

http://www.youtube.com/watch?v=Qe500eIK1oA

vendredi 7 mai 2010

Les 4 visages de l'ange

Plan du livre.
A l'ombre de ses ailes
I. La hiérarchies angélique
II. Les neufs choeurs angéliques
III. Le nom des anges
IV. Les quatres visages de l'ange
V. Les quatre visages de l'ange et les points cardinaux
VI. Calcul et interprétation des quatres visages de l'ange
VII. L'ange tutélaire de Louis
IX. La salutation aux anges

_____________________________________

I. La hiérarchie angélique

Sephiroth - Choeurs angéliques
Archanges Recteurs - Planètes - Denis l'Aéropagite : Choeurs Chrétiens

Kether (la Couronne) - Les Hayoth Kakodesh : Etre les dépositaires de la puissance divine
Metranon Serpanim - La forme spiralée - Les Séraphins : consumer toute impurté pour se conformer pleinement à Dieu et se porter vers Lui avec amour, dans un élan de parfaite générosité. Se placer au service de Dieu en participant pleinement plus intimement à sa nature, éveillant en soi les qualités correspondantes

Hochmah (La Sagesse) - Les Galgalim : Transmettre la puissance divine
Ratsiel - Uranus - Les Chérubins : contempler Dieu, le connaître et transmettre l'indicible lumière de cette connaissance divine aux autres créatures. S'ouvrir à Dieu, l'accueillir en son coeur, accédant ainsi à sa connaissance, tout en se laissant transformer dans l'instauration d'un nouvel ordre des choses.

Binah (L'intelligence) - Les Aralim : Maintenir la Création
Tsaphqiel - Saturne - Les Trônes : Se maintenir autour de Dieu avec force de manière inébranlable et bien ordonnée, devenant ainsi le siège de son expression. Assumer ses limites existentielles par une prise de conscience de sa vocation première et des spécificités qui lui sont propres.

Hesed (la Grâce) - Les Hashmalim : Assurer le développement et l'épanouissement de la Vie
Tsadqiel - Jupiter - Les Dominations : Réagir en véritable maïtre, se comportant conformément aux qualités du seul vrai Maître (Dieu), sans bassess ni tyrannie. Faire l'expérience de l'abondance à travers la prodigieuse fécondité que recèlent les divers plans de la création et s'établir dans une joie profonde (source de paix et de grâces multiples).

Geburah (la Rigueur) - Les Seraphim : Purifier, rectifier ou éliminer les réalités impures
Kamaël - Mars - Les Vertus : Agir avec vigueur et courage, de manière virile et inflexible, sans débilité, mollesse ou faiblesse dans l'imitation de Dieu. Agir, entreprendre et construire selon les plans divins, mais aussi combattre vigoureusement toute force mortifère afin de miuex se placer au service de l'Esprit.

Tiphereth (la Beauté) - Les Malakim : rassembler les créatures autour de Dieu
Mikaël - Soleil - Les Puissances : Exercer sa puissance de manière ordonnée, sans abus malfaisant, avec géénrosité, bienveillance et bonté, élevant les autres créatures vers Dieu. Se centrer sur son essence profonde afin de la découvrir pour ensuite rayonner et l'exprimer avec enthousiasme tout autour de soi.

Netsah (la Victoire) - Les Tarshishim : Exprimer la splendeur divine
Hanaël - Vénus - Les Principautés : S'ouvir à l'harmonie divine, l'incarner et la révéler au sein du créé. Eveiller la force-désir qui conduit à souvri et à se donner, permettant dés lors d'être introduit dans la mouvance de l'amour en initiant en soi un élan vers l'autre.

Hod (la Gloire) - Les Beni Elohim : Conceptualiser les réalités divines à travers une culture
Raphaël - Mercure - Les Archanges : Maintenir l'harmonie et transmettre les illuminations divines. Etablir un rapport d'échange et de communication avec la réalité (la sienne, celle de l'autre et ultimement cette du Créateur)

Yesod (le Fondement) - Les Kerubim : Manifester la présence même de Dieu
Gabriel - Lune - Les Anges : introduire les hommes dans les mystères divins, leur communiquant les illuminations divines appropirées. Accueillir les réalités subtiles (s'en faire matrice) afin de les incarner et de les rendre pleinement effectives et tangibles au sein de la création.

Malkuth (le Royaume) - Les Ishim


Les sept miracles du Christ

Plan du Livre.
I. Les noces de Cana
II. La guérison du fils d'un fonctionnaire royal
III. La guérison de l'infirme à la piscine de Bethesda
IV. La multiplication des pains et des poissons
V. Jésus marche sur les eaux
VI. La guérison de l'aveugle né
VII. La résurrection de Lazare

http://www.charlesrafaelpayeur.com/

Aux sources de l'Amour

Plan du Livre
Introduction
Première section : le Dieu de nos pères
I. Le paradoxe de Dieu
II. Elohim, Mère de la création
III. YHVH, père de la déification
Deuxième section : le Dieu des chrétiens
IV. La trinité : archétype de l'amour
V. La personne du Père
VI. La personne du fils
VII. La personne du Saint Esprit
Troisième section : Une extraordinaire histoire d'amour
VIII. Amour et incarnation
IX. Amour et déification
X. A la rencontre de Dieu
Conclusion

http://www.charlesrafaelpayeur.com/

Eveil de la conscience par la musique

Considérations générales sur la musique

Mode Dorien = mode de ré
Courage, Estime de Soi, Respect de la Loi

Mode Lydien = mode de fa
Volupté

Mode Phrygien = mode de mi
Calme, Dignité, Contrôle de Soi

Sons graves : grands, volumineux, épais, lourds, pesants, lents, ronds et moelleux
Sons aigus : petits, ténus, légers, agiles, perçants, durs, pointus

Qu'est-ce que le son ?
L'origine même de l'univers
Les Vedas affirment ce principe
Brahma signifie "parole créatrice" ou "verbe créateur"

Premier verset de l'évangile selon St Jean : "Au commencement était le Verbe et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu. Tout fût par lui et sans lui rien ne fût".

Tout objet matériel serait en quelque sorte l'incarnation d'une figure sonore qui agirait comme une sorte de moule pré existant à toute réalité concrète.

C'est ce que les hermétistes chrétiens nomment l'archétype ou la figure sonore créatrice.

Les théosophes enseignent même que l'esprit, au cours de son processus d'incarnation, construit les différents véhicules qui formeront sa personnalité (mental, émotionnel, énergétique et physique) en émettant chacun un son créateur.

Selon les anciens, Hermès avait découvert les règles de l'harmonisation et qu'il était également l'inventeur de la Lyre et de la flûte, flûte qu'il donna à Appolon en échange de ...

Phytagore fût l'instigateur d'une véritable musicothérapie, ce que Jamblique rapporte dans sa Vie de Pyhtagore. Mélange de mélodie diatoniques, chromatiques, enharmoniques pour conduire dans une direction opposée les passions de l'âme ... à savoir la tristesse, la colère, la pitiés, les appétits, l'orgueil, l'indolence et la véhémence.

Les notes furent nommées par le pape Grégoire le Grand (590). Dans le mode de La :
A : La
B : Si
C : Do
D : Ré
E : Mi
F : Fa
G : Sol

Le moine italien, Guy d'Arezzo (+ 1050), le père du solfège, tira d'un hymne à Saint Jean Baptiste, rédigée deux siècles plus tôt par le poète carolingiens Paul Warnefried, connu sous le nom de Paul Diacre.

Ut queant laxis, Resonare fibris Mira gestorum, Famili tuorum, Solve polluti, Labii Sancte lohannes

Pour que puisse résonner sur les cordes détendues de nos lèvres les merveilles de tes actions, enlève le péché de ton impur serviteur ô Saint Jean.


L'évolution de la musique de l'antiquité à l'époque baroque

La messe en si mineur de Jean Sébastien Bach

http://www.charlesrafaelpayeur.com/